Search

“Apakah mungkin seseorang yang hidupnya serba-biasa bisa terkoneksi dengan kandungan dan makna Al-Qur’an?”BISA. Al-Qur’an tidak pernah pilih kasih. Ia datang bukan hanya untuk mereka yang tekun ibadah sepertiga malam, atau yang fasih mengkaji kitab. Ia juga menyapa tukang ojek, pedagang beras, ibu r..

Mengapa ide “khilafah”, yang dorman selama hampir satu abad, tiba-tiba menyeruak ke permukaan? Penyebabnya tentu kompleks, tetapi sekurang-kurangnya bisa dilacak pada dua faktor: faktor internal umat Islam dan faktor eksternal.Secara internal, ide khilafah berpaut dengan ide tentang Islam kaffah yan..

belum ada deskripsi produk..

Sebagian Muslim memberlakukan hadis dan ajaran atas nama Islam sesuai dengan kebutuhan mereka, sehingga mengaburkan pesan mendasar Wahyu terakhir Tuhan kepada umat manusia. Alih-alih melihat jalan menuju pertumbuhan spiritual, pencerahan serta pemenuhan diri, kebanyakan Muslim justru melihat sisa-si..

Dengar, marilah menyambut pagi seperti bening embun. Melebur dengan alam, menyegarkannya, dan memuai menembus langit makrifat. Kita pun "bermikraj" mendekati Tuhan. Sapalah pagi dengan senyuman. Mulai hari dengan nyanyian. Seperti burung, rayakan sinar mentari dengan kicau keriangan.Tuntunan kejerni..

Buku ini sejatinya merupakan suatu jawaban terhadap salah satu persoalan klasik dalam filsafat, yang disebut dengan masalah teodisi atau keadilan Tuhan. Begini rumusannya: jika Tuhan Maha Pengasih dan juga Mahakuasa, kenapa Dia membiarkan ada penderita dan keburukan di dunia ini? Buku ini berup..

Ada yang mengatakan bahwa masjid di Indonesia berjumlah satu juta, bahkan lebih. Ada juga yang mengatakan kurang dari satu juta. Namun, berapa pun jumlahnya, yang lebih penting adalah fungsi dari masjid itu sendiri sebagai pusat ritual dan kemaslahatan umat di sekitarnya.Masjid merupakan rumah Allah..

Matan Abu Syuja’ adalah salah satu kitab terbaik fiqih Mazhab Syafi‘i, ditinjau dari cara pengkajian maupun isi kandungannya. Semua bab fiqih, ketentuan hukum, masalah ibadah, muamalah, dan lain-lain tercakup dalam buku ini. Bahasa yang lugas dan klarifikasi bahasan yang tematis menjadikan buku ini ..

Kebudayaan Jawa sangat kaya dengan nilai-nilai kemanusiaan, keilahian, serta kearifan lokal; juga sangat memperhatikan makna-makna hidup batiniah .  Terlebih lagi, budaya Jawa sangat terbuka untuk beradaptasi dengan berbagai tradisi, termasuk tradisi keagamaan-spiritual, seperti ..

“Aku tak pernah melihat orang sepertinya, sebelum maupun sesudahnya.”--Ali bin Abi Thalib r.a. Para sahabat selalu rindu ingin bertemu Nabi Saw. ketika mereka berpisah dari majelisnya. Senyumnya, senda guraunya, memberi kesan pada setiap orang yang berjumpa dengannya. Terbayang betapa bahagiany..

Istilah "Aksi Bela Islam" mendadak populer dalam kosa-kata gerakan politik-keagamaan kontemporer di Indonesia. Istilah ini merupakan mantra ampuh untuk memobilisasi dukungan umat Islam dalam merespons isu-isu sosial dan politik aktual yang dianggap berkaitan dengan nasib dan kepentingan umat Islam. ..

Sejarah Thariqah 'Alawiyah telah merentang selama hampir 10 abad, dari masa kelahirannya di Hadhramaut, hingga penyebarannya hingga India, Afrika (Utara dan Pantai Barat), Asia Timur Jauh, bahkan Amerika dan Eropa—dengan wilayah Nusantara sebagai salah satu pusat penyebarannya.  Tidak sedi..

Kalau jodoh nggak bakal tertukar, direbut orang, apalagi salah pasangan, karena tulang rusukmu itu bukan barang murahan. Kapan menikah? Sudah punya calon, belum? Pertanyaan-pertanyaan itulah yang sering muncul ketika kita berkumpul dengan keluarga. Pertanyaan-pertanyaan menyebalkan dan membuat ..

Bagaimana kita menghadapi perbedaan? Selama konflik suku, agama, ras, dan antara golongan (SARA) masih memecah belah bangsa ini, sulit kiranya persoalan lain bisa diatasi.  Konflik di banyak lembaga dan institusi di Indonesia tidak selalu soal prinsip, melainkan soal konflik kekuasaan dan kepen..

Gaya hidup modern, di samping menawarkan berbagai kenikmatan dan kemudahan hidup, kerap membuahkan dehumanisasi. Banyak manusia seolah kehilangan kemanusiaannya, kehilangan fitrahnya—khususnya dimensi spiritual.  Lalu, seolah merespons fenomena itu, tak sedikit yang kemudian secara ekstrem..